ニーチェは「神は死んだ」という言葉を残している。
私はこれを、世界の意味や価値を最終的に保証してくれる外部の審判者が失われた、という意味と理解している。
人間は、答えがなくなったからといって、急に自分で価値を作れるようにはならず、むしろ不安になる。
一神教の信者は、今でも神がいることを前提にして、審判者として権威を自分の外に置いている。
神がいなくなった空席は、
- みんなが見ているもの
- 評価の高いもの
- おすすめされたもの
- インフルエンサーが言っていること
などで埋めているのが現代。
そこにはアルゴリズムがある。
アルゴリズムは神より厄介なところがある。
神なら沈黙することがあるだろうが、推薦アルゴリズムみたいなものは、一日中隙間なく介入してくる。
「神の死」のあとに自由な個人が現れたわけではなく、自分で決めなくて済む新しい権威を大量生産し、それに引きずられるようになった。
答えを与えてくれる何かを欲しがる人間の側が、神の死後もほとんど変わっていない。
ちなみに、私は若い頃から、
- 広告は無視
- おすすめも無視
- インフルエンサーも無視
だ。
つまり、自分が何を見るかを決めることを外部に渡したくない。
人間は正しさが欲しい
人間は、自分が正しい側にいると確認したい、という欲求が強いと思う。
だから、「これが正しい」と認識すると、正義の鉄拳を振り回すようになる。
傲慢な一神教信者も、共産主義者も、ドラレコ映像に怒る人も、左翼叩きをする人も、ツイフェミもそうでしょ？
それが罠だ。
神がいれば正しさは神に預けられる。
神がいなくなっても、その欲求自体は消えない。
だから科学、思想、政治、専門家、世論、インフルエンサー、アルゴリズム……
何でも「正しさの供給装置」になり得る。
そして厄介なのは、
「自分で考える」ことと「正解を自分で見つける」ことは違う
というところだと思う。
自分で考えた結果、
「わからない」
「条件による」
「昨日の自分の考えは間違っていたかもしれない」
で終わってもいい。
日本の信仰は、積極的に正しさを人々が見つけようとしてきた歴史の積み重ねだ。
我々と一神教信者は、正しさへのアプローチそのものが違う。
むしろ「正しさ」を欲しがらずに、その不安定な状態に居続けられることのほうが、自由には必要なのかもしれない。
それができなくなると、日本人は終わると思っている。
漠然とした不安
自由なはずなのに、漠然とした不安がある。
当たり前だ。
自由というのは、
- 自分で考え
- 結果を自分で引き受ける
ことだからだ。
誰も決めてくれない、何が正しいのかを教えてもらえない、誰も結果に責任を負ってくれない。
正しさの供給源にならない
私は「俺を信じるな」と言うことがある。
自分を他人にとっての「正しさの供給源」にしたくないからだ。
実際に間違いを犯すことも多いし。
モノづくり塾ZIKUUは、教育施設ではなく、学習施設として設計している。
つまり教えることが主体ではなくて、学ぶことが主体だ。
教えると、教えた側が正しさの供給源になりかねない。
だから、提供するのは考える材料と環境だけにしたいと思っている。
こういう機械があって、こういうソフトウェアがあって、こういう経験があって、こういう作例がある。
「ここにはいろいろある。何をする？」
という場所。
- 自分で考えろ
- 自分で引き受けろ
- でも、大きな危険がないように手は打っておく
そういう場所がZIKUUだ。
自由でしょ？
自由の練習
漠然とした不安があるのは仕方ない。
自由とはそういうものだから。
ZIKUUでは、木工でも、溶接でも、CADでも、ソフトウェアでも、AIでもいい。
自由に選べるし、やりたいことの邪魔はしない。
ほら、好きなことをやってごらん。
これが、なかなかできない。
自由にやっていいよというと、大抵の人は不安になる。
何をやっていいかわからない。
自由というのは、制約がなくなることではない。
自由とは、制約を自分の中に引き込むことだ。
そのためには、知識や技術、練習が絶対的に必要だ。
それが選択の技術だ。
能力がないのに、制約だけ外されると、神がいなくたってできた空席をどうするのかで悩むことになる。
ZIKUUは、自由を扱う技術の練習場だ。
自由は選択の技術だけではない
自由には、選択する技術だけじゃなくて、選択したあとに孤立する能力も必要だ。
評価されればやる。
認められれば続ける。
注目されれば作る。
批判されたらやめる。
これだと判断主体は自分に見えて、実際にはずっと外側にある。
ただし、「批判されてもやる」は頑固さとは違う。批判を聞いて、「あ、それは確かに」と思えば変えればいい。重要なのは、従うことも逆らうことも自動化しないこと。
そしてこれは、かなり訓練が要る。
小さなものを自分で決めて作る。
失敗する。
誰にも褒められない。
それでも次を作る。
そういう経験を何度も積むことで、
「誰も保証してくれなくても、自分で決めて動ける」
という強さができる。
そういう強さが身につくと、
「普通はやらない」
「うまくいく保証がない」
「誰にも評価されない」
は、中止理由にならない。
周囲から見ると、「えっ？それやっちゃうの？」という人になる。
ZIKUUで育てたいのは「正しい判断ができる人」より、
自分で判断して、小さく実行して、現実に殴られて、また考えられる人
なのかもしれない。
「えっ？それやっちゃうの？」は、その人が自由を使い始めた瞬間の、周囲から見た景色だ。
ちなみに、私は、褒められるのが好きではない。
不快でさえある。
なぜなら、
「いや、お前の評価でやってないし」
だから。
批判だけじゃなく、称賛への依存からも離れている。
つまり、賞罰は受けない。
賞と罰は反対に見えて、どちらも「外部の評価によって行動を制御する」という意味では同じ仕組みだ。
褒められたからやる。
怒られるからやめる。
賞がもらえるから競う。
評価されないからやらない。
これを丸ごと切って、
「やるかどうかは自分で決める」
とする。
若いうちから練習しておいた方がいいと思う。
